Gnose: 2012

terça-feira, 27 de novembro de 2012

DÚVIDAS?

Aqui encontram vocês o curso integral de Gnose que recebi outrora.
Porém, ao que inicie estes estudos, saiba desde já que terá que aprender a desdobrar-se em astral conscientemente para avançar na Gnose e chegar a ser um Gnóstico (um conhecedor). A verdadeira Gnose está exclusivamente no Plano Astral. É bastante perigoso para o estudante, seguir desprotegido e sem o encaminhamento de um Guru real da Loja Branca, o qual lhe será dado exclusivamente na Santa Igreja Gnóstica da Loja Branca no Mundo Astral, ou Quinta Dimensão.
Qualquer dúvida a respeito das questões teóricas contidas neste blog, podem me escrever, através do e-mail: centaurourbes@hotmail.com
Portanto, desde já esforcemo-nos para desdobrar em astral conscientemente todas as noites, ocasião que oraremos ao Nosso Pai que está em Secreto (pois cada um tem o seu), para que nos leva à Santa Igreja Gnóstica da Loja Branca.

PAZ INVERENCIAL

Fase B - COMO FAZEM VOCÊS PARA DIFERENCIAR UM TEMPLO DE MAGIA BRANCA E UM TEMPLO DE MAGIA NEGRA SE AMBOS SÃO BONITOS?

Para compreender melhor esse tema, convém iniciarmos invocando as palavras do V.M. Samael Aun Weor, as quais podem ser lidas no indispensável livro “O MATRIMÔNIO PERFEITO”:

“A Fatalidade

Quando chegou a idade negra fecharam-se os Colégios Iniciáticos. Foi essa a fatalidade. Desde então, as Grandes Lojas Negras, que nasceram nas trevas arcaicas dos antigos tempos, tornaram-se de fato mais ativas. O limite da Luz são as trevas. Junto a todo templo de Luz existe outro de trevas e onde a Luz brilha mais clara, as trevas se fazem mais espessas.

Os Colégios Iniciáticos do Egito, Grécia, Índia, China, México, Yucatán, Peru, Tróia, Roma, Cartago, Caldéia, etc., tiveram seus antípodas perigosos, suas antíteses fatais, escolas tenebrosas de magia negra, sombras fatais da Luz.

Essas escolas de magia negra constituem a sombra dos Colégios Iniciáticos. Ao se fecharem os ditos Colégios, essas Escolas fatais tornaram-se ativíssimas.

Não é estranho encontrar, nesses antros da Loja Negra, termos, ciências e rituais semelhantes àqueles que se usaram nos Colégios Iniciáticos. Isso causa confusão nos devotos da Senda. Por natureza o devoto é amante do “raro”, do “exótico”, do “longínquo”, do “impossível”. E quando encontra um Mago Negro deste tipo, falando dos mistérios egípcios, maias, astecas, incas, gregos, caldeus, persas, etc., então crê ingenuamente ter apanhado Deus pelas barbas, entregando-se nas mãos do Mago Negro por acreditar ser ele branco.

Esta classe de magos das trevas abunda por toda a parte onde existirem Colégios Iniciáticos. Eles são as antíteses desses Colégios e falam como mestres, presumindo-se sempre de Iniciados dos referidos Colégios. Nunca dizem nada que possa despertar suspeitas. Mostram-se bondosos e humildes, defendem o bem e a verdade, assumem poses tremendamente místicas, etc. E claro que em semelhantes condições o devoto ingênuo e inexperiente abandona a senda do fio da navalha, entregando-se em cheio nas mãos desses lobos vestidos com peles de ovelhas. Essa é a fatalidade.

Essas Escolas de Magia Negra existem em abundância por toda parte. Recordemos a seita dissidente dos Maias. Seus adeptos foram expulsos da Loja Branca Maia. São magos negros. A dita Escola acha-se estabelecida entre Yucatán e Guatemala, possuindo atualmente esta Escola de Magia Negra agentes ativos no México e na Guatemala. No entanto, quem se atreveria duvidar desses tenebrosos, que se dizem Príncipes Maias e Grandes Sacerdotes? Tais senhores ainda falam com muita reverência de Teoti, Deus Supremo, criador e mantenedor do mundo. Extasiam-se, recordando de

Bacabes, a Trindade Maia, e a Camaxtle, castigador dos maus. Em tais circunstâncias é muito difícil descobrir semelhantes tenebrosos. Então, quando o devoto se entrega a eles, levam-no aos seus templos onde o iniciam. E evidente que o devoto se faz mago negro do modo mais ingênuo. Um devoto nestas circunstâncias jamais aceitaria que se o qualificasse de mago negro. O abismo está cheio de equivocados sinceros e de gente de muito boas intenções.

Assim, não só nas margens do Nilo, como na terra sagrada dos Vedas, aparecem inúmeros tenebrosos deste tipo. Realmente, agora eles estão muito ativos, lutando para engrossar suas fileiras. Se o estudante quiser uma chave para descobrir estes personagens da sombra, nós a damos com muito gosto. Falai a estes personagens da Magia Sexual Branca, sem derramamento de sêmen. Mencionai-lhes a Castidade Científica, dizendo-lhes que tu jamais derramas seu sêmen. Essa é a chave. Podeis estar seguros de que se o personagem suspeito é realmente Mago Negro, tratará por todos os meios de convencer-vos de que a Magia Sexual é danosa para a saúde, que é prejudicial e vos insinuará o derramamento do sêmen.

Cuidai-vos, bons discípulos, desta classe de sujeitos que vos aconselham a derramar o Vaso De Hermes. Esses são magos negros. Não vos deixais seduzir por suas doces palavras, nem por seus modos exóticos, nem por seus nomes raros. Todo o devoto que derrama o Vaso De Hermes cai no abismo da fatalidade, inevitavelmente. Sede vigilante. Recordai que a Senda do Matrimônio Perfeito é a Senda do Fio da Navalha. Esta Senda está cheia de perigos por dentro e por fora. Muitos são os que começam e é muito difícil achar alguém que não saia da Senda.

Vem à minha recordação o caso de um Iniciado do tempo do Conde Cagliostro. Dito estudante praticou Magia Sexual intensamente com sua esposa, adquirindo, como é natural, graus, poderes e iniciações, etc. Tudo ia muito bem, até que um dia teve a fraqueza de contar seus assuntos íntimos a um amigo ocultista. O tal amigo se escandalizou e, senhor de grande erudição, aconselhou-o a abandonar a prática da Magia Sexual sem ejaculação do sêmen. Os ensinamentos do amigo equivocado extraviaram o Iniciado. Desde então este se dedicou a praticar Magia Sexual, derramando o Vaso de Hermes. O resultado foi desastroso. O Kundalini do Iniciado desceu até o centro magnético do cóccix. Perderam-se graus e poderes, espada e capa, túnicas e mantos sagrados. Isto foi um verdadeiro desastre. Esta foi a fatalidade.

É bom saber que os magos negros adoram fortificar a Mente. Asseguram que só através da Mente pode o homem parecer-se com Deus. Os magos das trevas odeiam mortalmente a castidade. Milhões são os devotos da senda que abandonam o caminho do Matrimônio Perfeito para fazerem-se discípulos da Loja Negra. Acontece que os devotos do ocultismo frequentemente são atraídos pelo "raro", pela "novidade", pelo "misterioso" e quando encontram um mago destes "raros" imediatamente entregam-se em suas mãos como qualquer vulgar prostituta da mente. Essa é a fatalidade.

Quem quiser nascer como Anjo Cósmico, quem quiser, de verdade, converter-se num Anjo com poderes sobre o fogo, o ar, as águas e a terra; quem quiser converter-se num Deus, terá de fato de não deixar-se enganar por todas essas perigosas e sutis tentações.

É muito difícil achar pessoas que sejam tão firmes e constantes, a ponto de não abandonar jamais a Senda do Matrimônio Perfeito. O ser humano é demasiado débil. Essa é a fatalidade.

"Muitos são os chamados e poucos os escolhidos". Se conseguirmos que uns poucos seres se elevem ao estado angélico, dar-nos-emos por satisfeitos.

O Amor: Único Caminho de Salvação

Os inimigos do amor chamam-se fornicários. Estes confundem o amor com o desejo. Todo mago que ensinar a ejaculação do sêmen é mago negro. Toda pessoa que derramar o licor seminal e fornicária. É impossível chegar à auto realização íntima, enquanto não se matar o desejo animal. Aqueles que derramam o vaso de Hermes são INCAPAZES DE AMAR. O AMOR e o DESEJO são INCOMPATÍVEIS. Quem derrama o VASO DE HERMES é vitima do DESEJO ANIMAL. O AMOR é incompatível com o DESEJO e com a FORNICAÇÃO.

O Sufismo

O mais inefável do misticismo Maometano é o Sufismo Persa, o qual tem o mérito de lutar contra o materialismo e o fanatismo, assim como contra a interpretação à Letra morta do Alcorão. Os Sufis interpretam o Alcorão desde o ponto de vista Esotérico, assim como nós, os Gnósticos, interpretamos o Novo Testamento.

O que mais desconcerta aos ocidentais é a estranha e misteriosa mescla do erótico com o místico na religiosidade oriental e na Mística Sufi. A Teologia Cristã considerou a carne como hostil ao Espírito, porém na Religião Mulçumana a Carne e o Espírito são duas substâncias de uma mesma energia. Substâncias essas que se devem ajudar mutuamente. Isso só entendem os que praticam Magia Sexual Positiva. No Oriente, a Religião, a Ciência, a Arte e a Filosofia são ensinadas em linguagem erótica e delicadamente sexual. "Maomé enamorou-se de Deus, dizem os místicos árabes". "Escolhe para ti nova esposa em cada primavera do ano novo, porque o calendário do último ano não é bom" - disse um poeta e filósofo persa. (obs. Quanto a esse pequeno trecho de poema, apenas se quer exaltar o erotismo persa; isso não quer dizer que não haja exageros. Nós, os gnósticos, apenas praticamos Magia Sexual com nossa esposa sacerdotisa única.)

Os que estudam cuidadosamente o Cântico dos Cânticos do sábio Salomão encontrarão essa deliciosa mescla do místico com o erótico, que tanto escandaliza aos infra-sexuais.

A religião verdadeira não pode renunciar ao erótico, porque seria sua morte. Inúmeros mitos e lendas antigas fundamentam-se no erótico. O amor e a morte constituem de fato a base de toda autêntica religião.

Os Sufis, poetas persas, escreveram sobre o amor de Deus com expressões aplicáveis às suas formosas mulheres. Isto escandaliza aos fanáticos do infra-sexo. A idéia do Sufismo é a união amorosa da Alma com Deus.

Realmente, nada pode explicar melhor a união amorosa da Alma com Deus do que a união sexual deliciosa do homem com a mulher. Essa é a brilhante idéia do Sufismo. Se quisermos falar da união de Deus com a Alma, devemos fazê-lo na linguagem erótica do amor e do sexo. Só assim podemos dizer o que temos que dizer.

A linguagem simbólica dos Sufis possui expressões maravilhosas. Sono, entre eles, significa meditação. Realmente a meditação sem sono danifica a mente. Todo verdadeiro iniciado sabe disso. Tem-se que combinar o sono com a meditação. Os Sufis têm conhecimento disso. A palavra "perfume" simboliza "esperança do favor divino". "Beijos e abraços" significam, entre eles, "embelezamento na piedade"; "vinho: quer dizer "conhecimento espiritual", etc.

Os poetas Sufis cantavam o amor, as mulheres, as rosas e o vinho, e, sem dúvida, muitos deles viviam vida de Ermitãos.

(...)

Forçoso é reconhecer que a humanidade atual é subconsciente. Gente dessa espécie é incapaz de conhecer as dimensões superiores do espaço. É, portanto, urgente o despertar da consciência e isto só é possível durante o êxtase. Se analisarmos com lógica dialética o Êxtase, descobriremos então que ele é sexual. As mesmas energias sexuais, que se expressam no gozo erótico, quando são transmutadas e se sublimadas, despertam a Consciência e produzem então o êxtase.

A fatalidade é perder o êxtase e cair novamente na subconsciência. E isso sucede quando derramamos o Vaso de Hermes.

Disse um grande Mestre: "No impulso sexual o homem coloca-se em relação mais íntima com a Natureza. A comparação da sensação da mulher experimentada pelo homem, ou vice-versa, com o sentimento da natureza, é encontrada com frequência. E ela é realmente a mesma sensação que brinda o bosque, a planície, o mar, as montanhas, só que neste caso é ainda mais intenso, desperta vozes mais internas, provoca o som de cordas mais íntimas". Assim chegamos ao êxtase.

O Êxtase, a experiência mística, tem seus princípios fundamentados na lógica dialética, lógica esta que não pode ser violada jamais. Reflitamos, por exemplo, na unidade da experiência. Este princípio existe tanto entre os Místicos do Oriente, como entre os do Ocidente; tanto entre os Hierofantes do Egito como entre os Sábios Sufis, ou entre os Magos Astecas. Durante o êxtase, os Místicos falam na mesma linguagem universal, usam as mesmas palavras e sentem-se unidos a todo o criado. As escrituras sagradas de todas as religiões demonstram os mesmos princípios. Isto é Lógica Dialética. Lógica Superior. Isto prova que os Místicos de todos os países do mundo bebem na mesma fonte da vida. As condições das causas do mundo, outro dos princípios da Lógica Dialética, demonstra com a completa concordância de dados a exatidão e a precisão, a realidade e a verdade do êxtase. Os místicos de todas as religiões do mundo concordam plenamente em suas afirmações sobre as condições das causas do mundo. A concordância é, pois, perfeita.

A unidade da vida é outro dos princípios da lógica dialética.

Todo místico em êxtase percebe e sente a unidade da vida. As matemáticas do infinito e da lógica dialética nunca podem falhar. Aquele que derrama o Vaso de Hermes perde o êxtase, suas visões já não estão incluídas na lógica dialética; crê-se, no entanto, super-transcendido; violar os princípios da lógica dialética e cai na loucura do absurdo. Essa é a fatalidade.

Todo estudante gnóstico deve afastar-se do Tantrismo Negro e de todos aqueles que ensinam Magia Sexual Negra, se não quiser cair no abismo da fatalidade.

Os dissidentes das antigas escolas arcaicas estão, durante este Kali-Yuga, muito ativos.

Os Magos Negros estão fazendo atualmente uma tremenda campanha com o propósito de impor o falso conhecimento nesta era que se inicia. Eles querem o triunfo da Loja Negra.

Infra-Sexo na Ioga

As Sete Escolas de Ioga são arcaicas e grandiosas. Porém, não puderam escapar aos fins tenebrosos. Atualmente existem inúmeros infra-sexuais que buscam prosélitos e fundam Escolas de Ioga. Esses indivíduos odeiam mortalmente a Senda do Matrimônio Perfeito. Aborrecem a Magia Sexual Branca. Alguns deles ensinam Tantrismo Negro: essa é a fatalidade!

A verdadeira Ioga baseia-se na Magia Sexual Branca. Ioga sem Magia Sexual é doutrina infra-sexual e, portanto, própria para infra-sexuais.

No Kama Kalpa e no Buddhismo Tãntrico encontram-se os legítimos fundamentos da Ioga. O Ahamsara e o Maithuna constituem de fato as bases de uma verdadeira Ioga. Ahamsara (dissolução do Eu). Maithuna (Magia Sexual). Aí está a verdadeira síntese da Ioga.

Aqueles que se internaram num monastério de Buddhismo Zen sabem perfeitamente que o Maithuna e a dissolução do ego reencarnante constituem os fundamentos da Auto-Realização Intima. É oportuno recordar o caso do Cristo logue Babaji, que não foi solteiro. Os que acreditam que Mataji é sua irmã carnal estão equivocados. Mataji é sua esposa sacerdotisa. Com ela auto-realizou-se intimamente.

O Budhismo Hindu, bem como o Budhismo Zen e o Budhismo Chan são tântricos. Sem Tantrismo Branco a Ioga resulta em fracasso. Essa é a fatalidade.

O Budhismo Chinês e Japonês são completamente Tântricos. Não resta a menor dúvida de que o Budhismo Chan e Zen marcham realmente pelo caminho da Auto-Realização Íntima.

A Ioga Sexual é grandiosa no Tibet secreto. Os Grandes Mestres do Tibet

praticam Magia Sexual.

Um grande amigo meu assim me escreveu da Índia: "No Tantrismo Hindu e Tibetano, a Ioga Sexual Positiva (o Maithuna), pratica-se sem derramamento seminal, depois de uma preparação, na qual o casal fica sob a direção de um Guru esperto e aprende a realizar as práticas de Laya Criya juntos. Depois se realiza a sadhana tântrica na qual o esposo deve introduzir o membro viril na vagina. Esta operação se efetua depois de uma troca de carícias por parte do casal". "O varão senta-se com as pernas cruzadas numa asana (postura) e a mulher absorve o falo. O casal permanece em união por longo tempo e sem mover-se, fazendo com que o ego e a consciência analítica não intervenham e deixando que a natureza atue sem interferências".

“Então, sem a expectativa do orgasmo, as correntes eróticas entram em ação provocando o êxtase. Neste instante o ego se dissolve (retira-se) e transmuta-se o desejo em amor". "Intensas correntes semelhantes às eletro-magnéticas, que produzem efeitos estáticos, percorrem os corpos e uma sensação de felicidade inefável se apossa de todo o organismo, experimentando o casal, o êxtase do amor e a comunhão cósmica". Até aqui,

o relato de meu amigo, cujo nome não menciono. Este relato é odiado pelos infra-sexuais que se acham metidos na Ioga. Estes querem trabalhar na Ioga para aumentar os fanáticos do infra-sexo. Essa é a fatalidade.

A Ioga sem Magia Sexual é como um jardim sem água, ou como um automóvel sem gasolina, ou como um corpo humano sem sangue. Essa é a fatalidade.

Magia Asteca

Nos pátios empedrados dos Astecas, homens e mulheres permaneciam nus por muito tempo, beijando-se e acariciando-se mutuamente e praticando Magia Sexual. Quando o Iniciado cometia o crime de derramar o Vaso de Hermes era condenado então à pena de morte, por haver profanado o templo. O delinquente era decapitado. Essa é a fatalidade.”

Até aqui com a memorável obra “O MATRIMÔNIO PERFEITO, indispensável leitura para aqueles que anelam a Liberação.

Como acabamos de ler o V.M. Samael citou algumas escolas, mas isso não quer dizer que não haja muitas outras. Assim, é mais comum do que se imagina ensinar magia negra como se branca fosse.

Nas demais dimensões os perigos de sermos enganados continua. Nos mundos etérico e astral existem templos de MAGIA BRANCA e templos de MAGIA NEGRA muito bonitos, magníficos ambos...

Por sua vez o mundo mental está repleto de “Mentores” tenebrosos e terrivelmente perversos. Essas entidades bolam sistemas e métodos que vendem bondade, mas no fundo fazem perder a alma da vítima... Quem os ouve falar dificilmente percebe os seus ardis. Muitos destes métodos estão sendo utilizados aqui na terceira dimensão agora.

Vejamos mais estes dizeres do V.M. Samael Aun Weor:

“III - MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA (de um livro do V.M. Samel Aun Weor)

“Há sete Verdades, sete Senhores sublimes e sete Segredos...

O segredo do Abismo é um dos sete segredos indizíveis...

Abbadon é o Anjo do Abismo. Veste túnica negra e gorro vermelho como os Dugpa e os Bonpo do Tibet oriental e das comarcas de Sikkim e Butão, como os magos negros do Altar de MATHRA (pronunciado MASSRA, pelos Rosacruzes da Escola Amorc da Califórnia, que vem ensinando magia negra como se branca fosse).

Magos de gorro vermelho são também os veneráveis ANAGÁRICAS e, enfim, os grandes hierarcas das cavernas tenebrosas...

Uma coisa é a Teurgia e outra coisa é a Necromancia... O Mestre Interno do Teurgo é seu Íntimo. O Mestre Interno do Necromante é seu Guardião do Umbral, o qual chamam de o Guardião de sua Consciência, o Guardião do Recinto, o Guardião de sua Câmara, o Guardião de seu Sanctum...

O Íntimo é nosso espírito divinal, nosso Real Ser, nosso Anjo Interno.

O Guardião do Umbral é o fundo interno de nosso Eu Animal.

O Íntimo é a chama ardente de Horeb, aquele Ruach Elohim que segundo Moisés trabalhava as águas no princípio do mundo. É o Rei Sol, nossa Mônada Divina, o ‘Alter Ego’ de Cícero.

O Guardião do Umbral é nosso Satã... Nossa besta interna, a fonte de todas as nossas paixões animais e apetites bestiais...

O Real Ser do Teurgo é o Íntimo. O Eu Superior do Necromante é o Guardião do Umbral.

Os poderes do Íntimo são divinos. Os poderes do Guardião do Umbral são diabólicos.

O Teurgo rende culto ao Íntimo. O Necromante rende culto ao Guardião do Umbral.

O Teurgo vale-se dos poderes do Íntimo para seus grandes trabalhos de Magia prática. O Necromante rende culto ao Guardião do Umbral para seus trabalhos de Magia Negra. Chegamos ao império da alta e baixa magia. A Luz Astral é o campo de batalha entre os magos brancos e negros. A Luz Astral é a chave de todos os Impérios e a chave de todos os Poderes. Este é o grande agente universal da vida. Nela vivem as colunas de Anjos e Demônios...

Para se chegar à Teurgia tem-se que primeiro ser alquimista e é impossível sê-lo sem uma mulher... VITRIOLO é uma das chaves do Alquimista Gnóstico. Esta palavra significa: Visita Interiorem Terrae Rectificandum Invenias Ocultum Lapidum (Visita o interior de tua terra, que retificando encontrarás a pedra oculta).

A chave está no vidro líquido flexível, maleável... Este vidro é o Sêmen.

Temos que nos fundir dentro de nosso próprio laboratório orgânico para aumentar e retificar nosso vidro líquido, a fim de aumentar com heroísmo a pedra filosofal, a força de Nous, o Logos Imortal, a Serpente Solar que no fundo de nossa alma dorme com silente inquietude.

A mulher é a Vestal do Templo, e a Vestal acende o fogo sagrado de tríplice incandescência.

O elixir da longa vida é ouro potável e esse ouro é o Sêmen... O segredo está em conectar-se sexualmente com a Sacerdotisa e retirar-se antes de derramar o sêmen. I... A... O... Essas três vogais deverão ser pronunciadas durante o transe sexual assim: Cada letra requer uma exalação completa dos pulmões . Logo que se encham completamente, pronuncia-se a primeira. Mais uma inalação e vocaliza-se a segunda, mais outra e pronuncia-se a terceira. Isso deve ser feito mentalmente quando a Sacerdotisa não está preparada, evitando assim más interpretações de sua parte.

Com esta chave desperta nossa Kundalini e por fim chegamos ao matrimônio de Nous e conquistamos a Bela Helena, pela qual tantos ilustres guerreiros da velha Tróia pelejaram. A Bela Helena é a Mente Ígnea da Alma que já desposou com seu amado, o Íntimo. A Bela Helena é a Mente Ardente do Teurgo. Com essa mente, o Teurgo transmuta o chumbo em ouro real e efetivo... O Teurgo empunha a espada e como um Rei da Natureza ressuscita os mortos, cura os cegos, os coxos e os paralíticos... Desata os furacões e heróico passeia pelos jardins de fogo da Natureza.

Que lógica indutiva ou dedutiva serve de base aos Neoplatônicos Plotino e Porfírio para combater a Teurgia fenomênica? Todas as existências infinitas do Universo são filhas da Teurgia Fenomênica... Há uma enorme diferença entre o espelho da Teurgia e o espelho da Necromancia. O espelho de Elêusis é diferente do Espelho de Papus e da Escola da Amorc, da Caifórnia. O espelho da Escola de Papus é Necromancia e Magia Negra. O espelho dos Mistérios de Elêusis é pura e divina Teurgia.

O Iniciado de Elêusis em estado de Mantéia (Êxtase) pronunciava a sílaba sagrada e então aparecia no resplandecente espelho o Íntimo do iniciado, todo feito Luz e Beleza... Muitas vezes o iniciado provocava o estado de mantéia bebendo o cálice do vinho que o transportava à fonte inefável do Amor.

O Necromante da Escola de Sodoma roga ao Guardião do Umbral para que apareça no espelho e uma vez feita a visão o candidato fica escravo do Guardião do Umbral e convertido em Mago Negro.

O ritual de primeiro grau da Escola Amorc da Califórnia é o crime mais monstruoso que se tem cometido contra a humanidade. O discípulo olhando o espelho invoca o monstro do umbral com estas nove perguntas que faz a si mesmo:

1ª. Desejaríeis conhecer o mistério de vosso ser?

2ª. Escutaríeis a voz que responde?

3ª. Existirá dúvida entre vós e o vosso Eu Interior?

4ª. Conheceis o Eu Interior? (O Guardião do Umbral.)

5ª. Já ouvistes falar da Consciência?

6ª. Sabeis que a consciência é a voz interna e que fala quando se lhe dá oportunidade de fazê-lo?

7ª. Dareis à consciência liberdade para que vos fale?

8ª. Sabeis que vossa consciência é o vosso Guardião e, portanto, o Guardião deste Sanctum?

9ª. E sabeis que este Sagrado Guardião estará sempre presente neste Sanctum para guiar-vos e proteger-vos?

Essas perguntas se faz ao ingênuo discípulo e depois de recitar alguns outros parágrafo de Magia Negra ante o espelho, diz: “Ante meus Fratres e Sórores e em presença do Guardião do Sanctum proclamo que me aproximei do Terror do Umbral e que não tive terror por minha alma. Agora sou um morador do umbral. Purifiquei-me e tenho ordenado a meu verdadeiro Eu (o Guardião do Umbral) que tenha domínio sobre meu corpo físico e minha mente”.

Assim, o ingênuo discípulo fica convertido em mago negro, escravo do Guardião do Umbral e das trevas.

Este ritual de Magia Negra, adaptada hoje ao século 20, é antiqüíssimo.

Belzebu, depois de haver passado por ele, na antiga Arcádia, começou sua horrível carreira de demônio. Com justa razão o reformador tibetano Tsong Kapa em 1387 lançou às chamas quantos livros de necromancia quantos encontrou. Porém, alguns Lamas descontentes aliaram-se com os Bonpos aborígenes e hoje formam uma poderosa seita de Magia Negra nas comarcas

de Sikkim, Butão e Nepal, entregues aos ritos negros mais abomináveis.

IÂMBLICUS, o grande Teurgo, disse: “A Teurgia nos une mais fortemente com a divina natureza. Esta natureza engendra-se por si mesma e atua por meio de seus próprios poderes. É inteligente e mantém tudo. É o ornamento do Universo e nos convida à inteligente verdade, à perfeição, a compartilhar a perfeição com os demais. Tão intimamente nos une a todos os atos criadores dos Deuses, na proporção de cada um, que logo ao cumprir os sagrados ritos, consolida a alma nas ações de inteligência dos Deuses, até que se identifica com elas e é absorvida pela primordial e divina Essência. Tal é o objetivo das Iniciações Egípcias”.

Iâmblicus invocava e materializava os Deuses planetários.

Primeiro se é Alquimista, logo Mago, e, por último, Teurgo.

Praticando Magia Sexual despertamos a Serpente e nos tornamos Teurgos.

Todo o segredo está em aprender a conectar-se com a mulher e retirar-se sem derramar o sêmen. Nos Mistérios de Elêusis, o baile desnudo, a Magia Sexual e a música deliciosa eram algo inefável.

A Igreja Gnóstica abriu suas portas à humanidade inteira e a mim, Samael Aun Weor, coube-me difundir a sabedoria da serpente entre a humanidade doente.

ELÊUSIS
Mantéia, Mantéia, Mantéia...
A Música do Templo me embriaga
com este canto delicioso...
e esta dança sagrada.
E dançam as exóticas sacerdotisas
com impetuoso frenesi de fogo
repartindo luz e sorrisos,
naquele rincão do céu.
Mantéia, Mantéia, Mantéia,
e a serpente de fogo,
entre mármores augustos,
és a princesa da púrpura sagrada,
és a Virgem do muros vetustos.
És Hadit, a serpente alada,
esculpida nas velhas calçadas de granito,
como uma Deusa terrível e adorada,
como um gênio de antigos monólitos,
no corpo dos deuses enroscada.
E vi em noites festivas,
Princesas deliciosas em seus leitos,
e a musa do silêncio sorria nos altares
entre os perfumes e as sedas.
Mantéia, Mantéia, Mantéia,
Gritavam as Vestais
Cheias de louco frenesi divino,
e silenciosos as miravam os deuses imortais
sobos pórticos alabastrinos.
Beija-me, amor, beija-me, que te amo...
e um sussurro de palavras deliciosas...
estremeciam o Sagrado Arcano...
entre a música e as rosas
daquele santuário sagrado.
Bailai, exóticas dançarinas de Elêusis
entre o tilintar de vossas campainhas,
Madalenas de uma via-crúcis
Sacerdotisas divinas”...

Até aqui mas esses relatos do V.M. Samael.

Ao que podemos perceber com estes relatos é muito difícil para nós, que não temos a consciência cem por cento desperta, não confundirmos um templo de magia negra com um templo de magia branca.

Então, Como Fazem Vocês para Diferenciar um Templo de Magia Branca e um Templo de Magia Negra, se Ambos São Bonitos?

A resposta é categórica: despertando a consciência. È urgente despertar a consciência em cem por cento.

Porém sabemos que isso leva anos e mais anos de práticas intensas e bem feitas.

Então, Como Fazem Vocês para Diferenciar um Templo de Magia Branca e um Templo de Magia Negra, se Ambos São Bonitos?

É URGENTÍSSIMO ao neófito despertar a Intuição.

Já ensinamos em lições passadas a prática do mantram “O” concentração no coração. Nesta prática o estudante concentra-se nas profundezas de seu coração. Medita nas profundezas do seu coração. O tema da concentração e da meditação é o chakra cardíaco. Então, tratemos de ver tal chakra em atividade, girando como os ponteiros de um relógio vendo-se a si mesmo de frente. Luzes. Amor. O chakra é a flor de lótus que sai da base nas profundezas do coração tranqüilo. Cheguemos a uma hora de prática diária, em progressão harmoniosa.

Vejamos agora a estas palavras do V.M. Rabolu:

“

Vamos mudar de tema, porque a minha intenção é muita, e desejo deixar-lhes algo que verdadeiramente, sim, cheguem a pô-lo em prática, lhes dê resultados.

A intuição é a faculdade ou poder mais grandioso que um estudante pode ter, porque a intuição é o veículo de expressão do PAI, ou do INTIMO, ou de qualquer das partículas divinas que levamos dentro.

　 Por aí é que se expressam eles. Por isso o coração não engana a ninguém.

É uma lástima que se vá utilizar o coração para namorar uma dama; "que sinto que dói meu coração"! Não? Isso é baixo. Meter um poder, ou uma faculdade, para coisas materiais. Ou seja, isto serve de comunicação do espírito para a matéria.

Eu tenho muitas cenas, muitas coisas para lhe contar da vida prática, pela intuição.Agora dirão vocês: "Esse é o Mestre! E nós, o quê?" "Olhem, todas as pessoas são mais ou menos intuitivas". O que acontecem é que raciocinam ante um aviso intuitivo. Põem-se a raciocinar. E raciocinar, sim é do ego. Rompem duma vez a comunicação.

NÃO SE DEVE RACIOCINAR. O que as pessoas chamam "coraçonada", ante esta "coraçonada" deve a gente se deter e não raciocinar e ver o que é que lhe estão avisando aí.

Vejam, eu escapei da morte, da desencarnação, não poucas vezes, e livrei muita gente da desencarnação pela intuição, porque eu lhe ponho muito cuidado: sempre estou, aqui onde estou, e sempre estou conectado com o coração, para ver que aviso pode haver instantaneamente. Porque esta é uma faculdade que devemos todos desenvolver, porque é a que o espírito usa, em cada ser humano, como veículo de expressão.

De modo que, pois a letra "O" prolongando o som, se desenvolve esta faculdade, este poder, que é de vital importância. Que todo mundo o desenvolva. As mulheres são mais intuitivas do que o varão. Nisso　 nos têm muita vantagem, porque as mulheres raciocinam menos e intui mais. Em troca, nós raciocinamos e não intuímos. Ou seja, ao inverso.

O "O" se pronuncia assim:OOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, imaginando que este chakra se põe em rotação, o chakra do coração, com a imaginação e concentrado no que esta fazendo, desenvolve-se esta faculdade muito FACILMENTE. De modo que, pois essa é uma prática que Oxalá, todos a sigam fazendo, porém MUITO SEGUIDO. Não um dia e outro dia não, senão continuamente, propor-se a conseguir o que se quer. Propor-se é continuar. Não fazer um dia e outro dia não.

Esta faculdade ou poder, é para servir mais á humanidade, com melhor precisão, tudo, porque se prognostica num momento desses; cumpre-se, porém, é em seguida. Não é que amanhã. Senão é que quando nos avisam é porque está o perigo em cima. Então não é de raciocinar, senão de atuar. Aí é onde não nos devemos recordar da mente para nada. Senão atuar.

Como atuar? Dirão vocês. Como atuar? O próprio coração lhe diz o que se deve fazer nesses momentos. O importante é conectar-se diretamente com ele, e ele nos guia e nos tira dos perigos. De modo que, pois, não passar a mente isto, porque é um fracasso. Assim fracassa a comunicação, porque o ego é o contrário e o que raciocina está satisfazendo ao ego, que não é do PAI. E que a manifestação por intuição, não tem lugar o ego; de nenhuma maneira tem lugar o ego.

Se se raciocina, "será ou não será", já isso prejudicou duma vez a comunicação. A gente se deve deixar guiar pelo coração, nesses momentos, e ele diz o que se deve fazer. Isso é uma força que nos guia.　

Vou contar-lhes algo que me sucedeu em Costa Rica, na primeira vez que passei pela América Central: 　

“Acontece que economicamente eu andava na lona, quando me deitei no hotel. Amanhecia com dez　 o “cafezinho” valia vinte. De modo que, pois, não tinha como tomar um cafezinho, muito menos fazer o desjejum ou qualquer outra coisa. Bem, eu , todas as noite, saia em corpo astral, para investigar. E acontece que me via sem roupa. Quando alguém se vê em corpo astral, em outras dimensões, sem roupa, é sofrimento, dor para nós. Isso indica. 　

Mas, nessa noite, de que lhes falo, nessa última noite, já eu me disse: Bem, entrego-me ao Pai, que eles verão o que fazem comigo; porque de fome não posso morrer. Bem! Saí em corpo astral como de costume, nessa noite, do hotel, flutuei por cima da cidade. Caí numa casa onde ditou o coração.　

Porém aconteceu isto: Pela manhã eu peguei minha maleta com livros, saí da porta e pra onde vou? Eu me recordava do número da casa, porém, da estrada, ou da rua, nada. Senão, do número da casa, sim, recordava-me onde eu havia estado e havia conversado e eu fiquei com　 a pasta na mão, na porta do hotel. E para onde vou? Sem saber nem a rua nem o caminho.　

Então fiz isso de não raciocinar, senão seguir o coração. Estou dando um ensinamento a vocês. Deixei-me levar pelo coração. Não raciocinei, se vou para lá? Para cá? Não. Para onde me despertou, arranquei. Caminhei três quadras, lá dizem “varas”, e cheguei a uma esquina. Deu-me dobrar à direita, guiando-me unicamente pelo coração. Dobrei à direita, segui e caminhei com duas quadras mais. Deu-me dobrar a outra esquina à direita. Quando ia pela metade da quadra, olhei o outro lado da calçada, vi a senhora com a qual eu havia falado nessa noite, tirando um lixo para o caminhão da limpeza. E eu disse: é aqui! Então, para confirmar mais, antes de saudar a senhora, olhei o número da casa. Claro, era esse!　

Então a saudei. Mandou-me entrar. Já nos pusemos a brincar, a falar da Gnose e todas essas coisas. Porque, enquanto isso, não havia nenhum gnóstico ainda em Costa Rica. Imaginem-se um país estranho e sem dinheiro. A gente se põe um pouco afanado!　

Bem, falei-lhe do ensinamento e me disse: “Onde está hospedado?” Em tal hotel. “Quanto paga lá?” Cinco “colones” por noite. Então me disse: Venha para cá! Eu lhe dou uma peça que tenho, com todos os serviços, por três colones. “Então eu disse a senhora: Veja, agrada-me muito a franqueza. Eu, com muita vontade tomaria a peça. Porém eu estou nestas condições econômicas... Muito mal! “Não! Vá e traga as valises (lá dizem as maletas) e venha. E se tem com que me pagar, me paga, e se não, pois não me paga. Por isso não há problema. “　

Então, quando já fui trazer as maletas... Então com que pago? E pegar um táxi? Nem nada. Senão no ombro!　

Regressei. Já me tinha varrido a peça. Bem arrumada. Hospedei-me aí. Então já deixei para conversar com ela na sala e lhe falei bem claramente. E me disse: “Veja, Don Joaquim (foi um balde de água que senti em cima de mim), agrade-me muito o ocultismo, porém eu tenho um mestre que meu guia. Um mestre　 que me guia, um mestre iluminado (que se manifesta através dela)”.　

E lhe disse: “Veja, dona Ana: Nenhum Mestre da Loja Branca usa corpo alheio para se manifestar, porque isso é magia negra. Então, o que está enganando a senhora é um mago negro”.　

Discutiu. Disse-lhe: Não vamos discutir. Vamos provar. A senhora me prova que é um Mestre da Loja Branca, ou eu lhe provo que é um mago negro.　

Bem, eu tinha um Pentagrama. Quando uma filha dela ouviu o desafio. Quando eu estava em minha peça, casualmente lendo o Matrimônio Perfeito, ou estudando-o, quando me chamou a moça: “Don Joaquín, corra que minha mãe vai entrar em transe!” Peguei uma espadinha que tinha e arranquei escada abaixo. Cheguei e a senhora já estava que se manifestava o demônio. Então peguei uma conjuração fortemente e lhe pus o Pentagrama aqui (glândula pineal), e lhe disse: “Dona Ana, dou quinze minutos para que seu mestre se manifeste. Se é um mestre da Loja Branca, tem que se manifestar por cima de mim; e se é um mago negro, não poderá!”.　

Bem, passaram os quinze minutos e disse: “Dou-lhe cinco minutos mais a seu mestre!” Passaram os cinco minutos. Disse-lhe: “Bem, em que ficamos, dona Ana? É um mago negro ou é um mago branco?” Então, aí sim, me comprou as obras do Mestre. Tudo. E me brindou a casa para formar o primeiro grupo em Costa Rica. Na casa dessa senhora formei. Porém, sempre custou trabalho.”　

Estou lhes dando um ensinamento intuitivo. Ponham-lhe muito cuidado, porque eu andei umas quantas quadras, guiado unicamente pelo coração. E me levou para onde era. De modo que, pois, estou lhes dando um ensinamento intuitivo, para que serve a intuição.

A intuição se manifesta espontaneamente, sem nenhum aperto do coração, nem nada. Senão primeiro o coração espontâneo. Em troca, o sentimento, o ego é como que sente... Não? Isto é espontâneo, o que sai. Ele se diferencia muito bem.”

(V.M. Rabolu - Assembléia de Pereira - Colômbia -　 28 e 29/09/1992)　　　　　　　　　　　　　　　　　

Para saber mais de Gnose

Os ensinamentos gnósticos são encontrados de forma simples e direta nas seguintes obras do V.M. Samael Aun Weor, as quais podem ser facilmente encontradas inclusive pela internet:

"Tratado de Psicologia Revolucionária"
"A Grande Rebelião"
"Sim há Inferno, sim há Diabo, sim há Carma"
"O Mistério do Áureo Florescer"
"As Três Montanhas"

O V.M. Samael Aun Weor escreveu mais de setenta livros. Nestas cinco obras, não obstante, ele sintetiza todo o ensinamento. Ler um livro escrito por um Mestre de Consciência desperta é como estar ouvindo o ensinamento diretamente dele.

O interessado deve também ler todos os livros do V.M. Rabolu.

Esclareço que somente ler não adianta, pois o verdadeiro conhecimento é obtido de forma direta. Assim, "devemos ir um pouco mais além da interpretação de mero caráter literal". Levar tudo à prática é indispensável, se é que em verdade queremos adquirir o verdadeiro conhecimento do real, que está mais além da mente, comprovando-o por nós mesmos.

Nestas obras o interessado encontrará todas as informações necessárias para aprimorar suas técnicas, principalmente as dos Três Fatores de Revolução da Consciência, da Meditação e do Desdobramento Astral, entre outras. O Desdobramento Astral serve para, por exemplo, nos por em contato direto com os Grandes Mestres de todos os tempos e visitarmos a Igreja Gnóstica da Loja Branca. (O mundo astral, ou quinta dimensão, é o único lugar onde se encontra a eterna Igreja Gnóstica da Loja Branca).

Os livros mencionados podem ser encontrados em diversos lugares, inclusive serem baixados em diversos sites. Abaixo sugeri alguns links que encontrei na web:

quinta-feira, 15 de novembro de 2012

Fase B - PRÁTICA DA CRUZ E QUE SIMBOLIZA A CRUZ

A PRÁTICA DA CRUZ

A prática da cruz serve pra nos comunicarmos com as hierarquias, em especial os Senhores do Karma, no TRIBUNAL DA JUSTIÇA DIVINA.

A eles poderemos pedir de tudo, desde que seja coisa honesta, justa e de preferência esotérica.

O que pedirmos a eles, pode ser que dêem; o que não pedirmos, eles deixarão acontecer.

Peçamos, pois, força para o trabalho esotérico; proteção contra as forças das trevas; cura para nossos males e daqueles que padecem; soluções para problemas de difícil solução; compreensão; iluminação; etc.

Evitemos de pedir coisas relacionadas ao desejo pessoal; coisas que dependem somente de nós mesmos, como, por exemplo, o poder de fazer desdobramento astral; evite também as coisas relacionados ao materialismo, vinganças e coisas do gênero.

Porém, atenção à frase: “A Deus rogando e com o malho dando.” Isso quer dizer que não adianta apenas pedir e ficar esperando. É indispensável ir atrás do que é necessário: “Querer é Poder!” “Vontade é o nosso lema”. “Empunhemos a vontade com o coração traquilo e cônscios desde o princípio, atinjamos a meta”.

Então, vamos à Prática da Cruz:

Deitados no solo em posição de Cruz, após Conjurar com o Belilim e fechar o Círculo Mágico, oremos ao Nosso Pai que está em secreto para que saia do nosso corpo e vá ao Tribunal da Justiça Divina. Em seguida, dizemos para que ele cumpra todos os cumprimentos sagrados e adentre ao interior do Templo; prostre-se de joelho ante o Grande Hierarca da Lei, Anubis, e seus quarenta e dois Juízes.

Agora é ora de pedir, suplicar, meditando, o que se foi lá pedir.

Feita a primeira petição aos Senhores do Karma, nos posicionaremos de joelhos, com os braços estendidos em forma de Cruz, que também é uma forma de balança, símbolo da Justiça Cósmica. Então, repetimos a petição.

Esse procedimento se repetem mais duas vezes, perfazendo um total de três séries.

Findo os procedimentos, supliquemos assim: “QUE SE FAÇA A VONTADE GRANDE LEI DIVINA E NÃO NOSSA. PAI MEU, DEUS MEU E SENHOR MEU VOLTE A MIM”.

Trata-se de uma prática bem simples, mas de grandes efeitos, que nos põe direto em contato com as forças ordenadoras e sustentadoras do Universo.

Peça até conseguir. Diariamente se necessário.

As vezes em sonhos os Mestres nos respondem se nosso pleito foi aceito ou não. Caso mostrem o número treze é sinal que não foi aceita.

Pode-se, também, fazer novenas. Ou seja, pedir em nove dias seguidos. Etc.

Boas práticas

Para saber mais de Gnose

Os ensinamentos gnósticos são encontrados de forma simples e direta nas seguintes obras do V.M. Samael Aun Weor, as quais podem ser facilmente encontradas inclusive pela internet:

O interessado deve também ler todos os livros do V.M. Rabolu.

Os livros mencionados podem ser encontrados em diversos lugares, inclusive serem baixados em diversos sites. Abaixo sugeri alguns links que encontrei na web:

Fase B - O SÍMBOLO DA ÁGUIA QUANDO TRAGA A SERPENTE

Como já dissemos em determinado momento deste curso, todo o trabalho que o iniciado tem que realizar para se fusionar com o Absoluto, ou seja, para retornar consciente ao lugar de onde saiu inconsciente se desenvolve em três partes, sendo cada uma destas partes uma oitava mais perfeita da anterior. Chamamos a estas três etapas do trabalho de AS TRÊS MONTANHAS.

Continuando este pequeno recordatório, diremos que ao final da primeira montanha o discípulo se torna um Mestre, ou seja, Atman - Budhi - Manas, as três forças primárias estão incorporadas no homem; ao final da segunda Montanha ele é o Cristo; ao final da terceira ele é Deus. Portanto, se ele é um Deus temos claro em nossas mentes que o ego tem que ter morrido completamente, juntamente com as causas do eu, bem como todas as recordações do eu (obs.: - as recordação da alma nunca morrem, morrem apenas as recordações do eu). Saímos, pois, do seu do Absoluto como unitotais, somente poderemos regressar ao Absoluto como unitotais.

Vejamos o que diz o V. M. Rabolu em seu livro “A Síntese das Três Montanhas”:

“Como lhes dizia, a Terceira Montanha é a morte mística de duas leis, para fundirem-se numa só. Estas se chamam as Iniciações de Luz (como podemos recordar, na primeira montanha o iniciado cria seus corpos de fogo; em seguida, na segunda montanha, ele mata os seus corpos solares e cria os de ouro; para ao final, na terceira montanha, morrer com os corpos de ouro e criar os de Luz, os quais podem suportar o voltagem terrível do Pai). Este já é um Iniciado de Luz, porque eliminou o Eu Causa em sua totalidade; porque o Iniciado teve que eliminar o Eu Causa em sua totalidade; porque o Iniciado teve que eliminar o Eu Causa em cem por cento. Então converte-se "NO FILHO MUI AMADO DO PAI", um Filho da Luz.

Aquele que chega a esta etapa da Cristificação total se converte em um Filho da Luz e do Amor, porque é uma força universal e cósmica, consciente a todo instante e a todo momento, sem perder a Individualidade.

Estes são os Filhos da Luz, aqueles que chegam a cristificar-se totalmente, que não tem mancha nem por dentro nem por fora, nem sombra sequer do ego. Aí é quando pode regressar ao seio do Pai, cheio de felicidade absoluta e com plena liberdade, porque é uma liberdade autêntica. Chega-se à Imortalidade, onde pode converter seus veículos sem estar sujeitos a leis nem ao tempo.

Por isso Jesus tem seu corpo físico, todos seus Corpos Existenciais do Ser, fora do tempo. Não tem nada a ver o tempo com esses veículos porque sempre estarão jovens e como ele os queira transformar, porque tem o poder da ubiqüidade.

Por isso o símbolo do Grande Sepulcro e a Grande Cruz, com sua coroa repleta de pedras preciosas, vivas, que é a culminação total da Terceira Montanha. O símbolo do Sepulcro é o símbolo de quando morrem as duas forças para nascer a Unidade.
Então, o símbolo do Sepulcro ou do Ataúde é pela morte que deve passar o Iniciado, para logo crucificar-se como um Cristo e colocar-se a Grande Coroa, que simboliza a Coroa de "REI DOS REIS".

Das duas leis, uma é absorvida e fica unido à Grande Lei, conectado ao Absoluto diretamente pela Grande Lei. Esse é o símbolo dos Astecas, A ÁGUIA TRAGANDO A SERPENTE, para chegar à Unidade, à Liberação total.

O Absoluto não pode ser descrito, porque é de onde depende a Criação, tudo que existe. Está livre de leis porque é a Grande Lei. De modo pois, que tudo sai e volta ao Absoluto: as Mônadas saem inconsciente, e ao realizar o trabalho que faço menção nesta obra, tem que regressar com cem por cento de consciência e a gozar dessa felicidade absoluta.

Para ter direito de ficar no Absoluto definitivamente, o Iniciado tem que ter deixado um discípulo no Caminho, já trabalhando, para poder dar-se o luxo de desaparecer.
Enquanto não deixe um discípulo - um iniciado que tenha escolhido o Caminho Direto e esteja fazendo sua Revolução da Consciência com os Três Fatores - não pode entrar no Absoluto para ficar definitivamente, apenas tem que entrar e sair.

Por isso o Mestre Samael se deu o ao luxo de desaparecer desta humanidade, porque deixava a mim. Se não tivesse sedo assim o Mestre estaria aqui conosco fisicamente, trabalhando e lutando.
Não dou mais detalhes nesta obra, porque o discípulo tem que, por si mesmo, descobrir os triunfos, os pagos e todos os prêmios que a Hierarquia vai-lhe dando por seus grandes sacrifícios.”

Até aqui as palavras do Mestre, as quais, creio, já haviam sido transcritas em algum lugar do curso, porém não com o enfoque aqui pretendido; quero me referir ao símbolo da Águia quando traga a Serpente.

A Águia aqui simboliza o Íntimo, o Pai que está em secreto; a Serpente, no caso, representa a Devi Kundalini já integralmente cristificada. Ambos os símbolos são muito difundidos nas culturas Mayas, Astecas, Toltecas, etc.

Para acrescentar diremos que as TRÊS MONTANHAS são a totalidade da Grande Obra. Longa e difícil, mas que conduz à autêntica Liberdade e à autêntica Felicidade constante e perene.

Terminaremos esse tema dizendo que todo o trabalho nas três montanhas se realiza à base dos TRÊS FATORES DE REVOLUÇÃO DA CONSCIÊNCIA.

sexta-feira, 2 de novembro de 2012

Fase B - A VIDA PARTICULAR DE CADA UM

Esse tema pode e até deve ser visualizado sob dois ângulos distintos.

Ambos se referem à individualidade do Trabalho Íntimo que cada um deve realizar em si mesmo, para atingir a Liberação Final.

A primeira das óticas a que abordaremos essa questão, se refere ao respeito ao Trabalho Interior alheio, bem como aos que não compreendem o Trabalho Interior Gnóstico, não o querem realizar ou até mesmo àqueles que se decidiram pelo caminho oposto; para não citar diretamente os equivocados sinceros e outros tipos específicos.

Na Epístola de Pedro podemos ler: “Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu, presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda coparticipante da glória que há de ser revelada: pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer; nem por sórdida ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores dos que vos foram confiados, mas antes, tornando-vos modelos do rebanho. Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar (quando encarnares o Cristo), recebereis a coroa imperecível de glória.”

O conhecimento, isto é, a Gnose é algo interior profundo, que não tem nada a ver nem com a mente nem com o mim mesmo. Assim, a verdade é encontrada apenas na alma e o nosso trabalho é não deixar o ego se manifestar, para que Ela se manifeste.

É precisamente no contato com os perversos que devemos não nos identificar com os eus mais terríveis que aí se tentarão levantar de dentro de nós.

Por outro lado, choque de forças há. Defendei-vos com louvor, mas que o amor e a piedade não te caiam do coração. É pelo vosso exemplo que podereis trazer para as fileiras da Gnose aqueles que ainda tem capacidade de arrependimento. O que pode temer aquele que ama a todos? Mesmo os decididamente perversos devem ser respeitados. Mas lembrem-se que a Loja Negra vos atacará incessantemente a fim de te tirar do caminho. Resisti. Devolvei amor ao ódio. E assim que se transforma essas impressões, cumprindo com os postulados do Nosso Senhor Jesus Cristo, para em seguida pedir a eliminação de tal ou qual eu que observou dentro de ti mesmo. A alma atuando, plena da Luz do Espírito Santo é impenetrável para os perversos. Lembrai que o Pentagrama Esotérico é uma representação da Mãe Divina, que está dentro de cada um de nós e não fora. Morrei em si mesmos, nasceis em Cristo, amai a humanidade e então encarnarás o Espírito Santo em vossa alma; esses são os três fatores de revolução da consciência: Morrer, nascer e sacrificar-se pela humanidade.

A Gnose, o Conhecimento, tem por base a compreensão. É compreendendo o nível de ser alheio e a escravidão do ego à alma, que aprendemos a perdoar ao próximo. Compreenderemos também, que não é possível fazer alguém que não está com a consciência pronta, compreender certas coisas que nos parecem óbvias. Se é o ego daquela pessoa que pensa, e bem sabemos que cada ego tem uma maneira de pensar, agir e sentir, o que acontece é que muitas vezes sua maneira de pensar não baterá com a dos nossos egos. Disse aqui, a respeito dos nossos egos, pois esteja seguro que se deixarmos a Consciência desperta atuar nesses momentos de choques de energia, ela saberia perfeitamente como agir. Muitas vezes ela nos pedirá para simplesmente ficarmos calados: “a eloqüência da sabedoria é o silêncio.”

O que aqui posso dizer é que as discussões intelectuais são na grande maioria das vezes estéreis. Acaba por se tornar um simples jogo de vaidades. Porém, insisto: somente o auto-conhecimento baseado na mais judiciosa auto-observação de vós mesmos, vos conduzirá à sabedoria. A sabedoria na verdade sempre esteve dentro de nós mesmos. O problemas são as interferências, a que temos chamado de os egos; os nossos queridos egos, aos quais nos apegamos e muitas vezes nos custa reconhecê-los e conscientizarmo-nos que é urgente eliminar-los de nossa psique, pois muitas vezes são justamente esses que nos impedem de seguir adiante com nosso Trabalho Interior em direção a Deus.

A segunda ótica a que nos devemos debruçar ao tratar do tema ‘A Vida Particular de Cada Um‘, se refere a questão da disciplina esotérica.

Essas questões da disciplina esotérica foram largamente comentadas durante o curso, mas até o momento não foram dados exemplos concretos. Vamos, portanto, encarar essa espinhosa e importantíssima questão de frente, com coragem, no autêntico estilo dos Gnósticos.

Temos falado de prática de meditação, prática de concentração, mantram ‘O’, arcano, respiração para solteiros, desdobramento astral, orações, morte do eu, etc., etc., etc. Agora, a questão é como obter êxito nestas práticas.

Comecemos a esclarecer sobre o caráter das práticas de Auto-observação do mim mesmo e Morte em Marcha.

Estas duas práticas devem permear o dia inteirinho. Onde estivermos, com quem estivermos é indispensável manter a atenção nos três principais centros da máquina humana com a intenção de nos descobrirmos. Isso não dispensa o dever de vivermos o AQUI E AGORA, controlando a mente, estabelecendo um sentimento adequado no fundo do coração tranqüilo e empunhando a vontade livre do desejo.

Portanto, devemos viver em função da morte do mim mesmo: defeito descoberto deve ser eliminado no ato.

Esse trabalho interior fará com que as energias se equilibrem e se organizem, resultando em um excedente de energia sexual, com a qual vamos poder trabalhar no Grande Arcano. É interessante salientar que sem esse excedente não é possível trabalhar adequadamente no Grande Arcano, o que resultaria em poluções noturnas e problemas de todas as espécies.

Temos ainda que salientar que os arroubos de energia, seja emocional, motor ou mental desgastam fatalmente as energias sexuais do organismos, impossibilitando, desta maneira, a conquista do excedente de energia sexual. Estamos nos referindo aos ataques de ira, batidas espetaculares na mesa, torcidas por esse ou aquele time de futebol, explosão de alegria ou de tristeza. Também acaba com o estoque de energias sexuais o excesso de atividade física, como por exemplo o de um halterofilista que utiliza a preciosa energia para criar músculos volumosos, ou mesmo aqueles que abusam das atividades aeróbicas, como corridas excessivas, etc. Há um desgaste excessivo, o qual acaba por arruinar o acumulo de energia sexual, naqueles que estudam demasiadamente.

Vamos esclarecer também, que o simples ato de nos identificarmos com qualquer coisa exterior, ocasião em que nos esquecemos totalmente de nosso trabalho interior, nos esquecemos completamente de nós mesmos, gera o desperdício da preciosa energia sexual. Acontece que quando estamos identificados, os eus atuam livremente e esgotam os estoques de energia sexual. Esse fenômeno pode ser facilmente verificado quando, após acumularmos um pouquinho de energias sexuais, nos sentamos displicente e desatentamente em frente a um aparelho de televisão, por exemplo. Logo em seguida, ao voltarmos a nos auto observar, retomando assim o estado de trabalho interior, vamos constatar que haverá uma tremenda desorganização dos nossos centros; a tagarelice interior fatalmente estará usurpando os nossos últimos estoques de energia sexual; caos.

Já que nestes momentos estamos falando sobre a energia sexual, algo muito próximo do Grande Arcano, vamos então explicar a disciplina correta para a perfeita execução desta prática.

O ato Sagrado do Amor entre homem e mulher deve de preferência ser realizado de madrugada, quando a atmosfera está mais calma, se possível após algumas horas de sono, para que a energia vital esteja bem equilibrada. Todos os dias, com exceção daqueles em que o casal não está em perfeita harmonia (isso deve ser conquistado pelo casal), nos dias de menstruo, nos meses de gravidez até o final da amamentação do recém nascido, que se aconselha aos seis meses. É interessante ainda salientar que nesta prática haverá os períodos de alta atividade e baixa atividade, tudo regido sabiamente pela Mãe Divina, em seu aspecto regente dos instintos; é sábio e indispensável aprender a conhecê-la e obedecê-la.

A energia sexual é do tipo que não fica parada. Ou ela baixa ou sobe. Nós, os gnósticos, fazemo-la subir. E isso deve ser um processo diário. Quando tudo está propício para a prática da Magia Sexual, o Grande Arcano, com muito respeito, após uma breve e direta oração, iniciamos a fase das carícias mútuas. Os dois do casal devem estar com disposição para realizar o Grande Arcano.

Nos dias quando não há possibilidade de se praticar o Grande Arcano, o neófito deve SUBLIMAR as suas energias sexuais, se utilizando das respirações, conforme ensinamos no tema “O Arcano“. As mulheres na fase do menstruo não farão nada.

Os solteiros deverão SUBLIMAR as suas energias sexuais todos os dias, se utilizando da respiração com Mantram HAN-SAH, conforme ensinamos no referido tema acima indicado.

Para que não haja problemas com poluções noturnas, o neófito não deve se olvidar de transformar as impressões em relação ao sexo oposto. São as imagens não transformadas, que acabam sendo utilizadas pelos eus luxuriosos durante o sono, ocasião em que pode ocorrer uma polução noturna, cujos efeitos são muito prejudiciais. Acontece que a luxúria é o defeito mais difícil de ser eliminado e, sendo rápido, pode se manifestar até antes de qualquer reação da nossa parte, no sentido de eliminar tal defeito. O sexo oposto tenta capturar toda nossa atenção para ele. E a imagem, sobretudo, que nos produziu tal princípio de identificação fica registrada em nosso subconsciente, como uma ’FORMA PENSAMENTO’. durante as horas de sono, sobretudo quando temos a consciência adormecida, o eu da luxúria pode se utilizar de tal imagem para iniciar um roteiro lascivo, que culmina, muitas vezes, numa polução noturna. Portanto, para não termos problemas desta natureza é indispensável naquele exato momento, quando se avistou a pessoa do sexo oposto em situação que nos despertou o eu da luxúria, transformar a impressão, conforme ensinamos no tema “A Transformação das Impressões”, colocando a de uma velha vem feia, no de uma moça irresistível, por exemplo; ou mesmo um esqueleto no panteão, para que não nos esqueçamos que este é o fim último da carne humana; também podemos transformar as impressões luxuriosas de alguém do sexo oposto, para alguém familiar, tal qual um pai, uma mãe, uma irmã, inclusive com os sentimentos de respeito que nutrimos por eles e eliminando radicalmente a morbosidade dos órgãos sexuais, algo típico dos eus luxuriosos.

Creio que nos esquecemos de dizer neste curso, que após a prática do Grande Arcano não se deve tomar banho, pois isso pode causar frigidez.

Dissemos, outrossim, em determinada parte do curso que o lar e vida de um gnóstico deve ser harmônica, simples, asseada e regida pela organização, pela disciplina e pela beleza interior. Um lar onde as coisas se desenvolvem sob estas égides é um lar abençoado pelos Deuses e tudo prospera com grande desenvoltura.

Tudo isso que foi dito linhas acima e também o que será dito linhas abaixo deve ser encarado como um disciplina rígida, pois é dela que se obtém o êxito. O esoterismo é algo muito complexo e somente quando não nos esquecemos de nenhum detalhe é possível atingir o estado anímico adequado ao êxito.

Disciplina quer dizer continuidade de propósitos e também rigor na forma, obedecendo aos detalhes.

Para se obter o êxito esperado nas práticas esotéricas é indispensável se praticar diariamente a Meditação. Escolha um horário onde haja tranqüilidade absoluta em seu lar, momentos em que você não espere de forma alguma ser importunado. Escolha um momento em que o sono seja propício. O melhor horário que podemos indicar é o da alvorada, ou mesmo o horário de ir para cama dormir. A meditação é onde vamos experimentar de forma direta o despertar da consciência. Com a meditação diária vamos aprendendo a posicionar de maneira equilibrada a mente, os sentimentos e a vontade. A Meditação faz com que se desperta a porcentagem de consciência livre que até o momento tenhamos conquistado com o processo da Morte do mim mesmo. Deste modo, a mente vai perdendo seu posto de líder para a alma, que é quem realmente deve se tornar o Centro de Gravidade do Ser. Tudo isso de maneira direta, por experiência própria vamos experimentando.

Não nos devemos esquecer que tudo na natureza se desenvolve pela Lei dos Opostos. Quero dizer com isso que não nos devemos esquecer dos ataques que podem advir da Loja Negra. Assim, o neófito não deve se esquecer jamais de conjurar com o Belilim e fechar o Círculo Mágico todas as noites antes de iniciar as práticas noturnas (pois nenhum estudante gnóstico deve dormir como “Raimundo e todo mundo“.

O despertar da consciência é o que de fato pode proteger e advertir sobre os ataques da Loja Negra. Enquanto isso não ocorre, porém, devemos nos precaver. Precaver não quer dizer temer ou julgar. Cristo nos ensinou que a obrigação de todo aquele que quer vencer o mundo físico é amar os nossos inimigos e não julgar a ninguém.

A luz que se adquire durante o desenvolvimento do amor faz afugentar os tenebrosos. Portanto, amai vossa esposa sacerdotisa intensamente e praticai Magia Sexual com ela todos os dias. Amai a humanidade e sacrificai vos por ela.

É obvio que o desenvolvimento espiritual do Ser somente é possível através dos TRÊS FATORES DE REVOLUÇÃO DA CONSCIÊNCIA. Mas isso não quer dizer que existam várias práticas acessórias e mesmo as chamadas subjetivas que não sejam importantíssimas para que possibilitem o avanço naqueles, bem como a vivência direta dos poderes da Alma.

Portanto, uma concentração no coração é indispensável durante o dia. Seja o Mantram “O” concentração no coração, seja a concentração na Deusa Kakini, seja a meditação partindo da concentração no coração.

O desdobramento astral é uma tarefa que se exige do estudante gnóstico. Como já falamos diversas vezes neste curso, é somente no Mundo Astral, quinta dimensão, onde se encontra a verdadeira Igreja Gnóstica da Loja Branca. É lá que nós escolheremos o guru que há de nos instruir na Senda do Fio da Navalha. É lá onde se encontram os autênticos Mestres de Consciência Desperta.

Também é indispensável muita oração. Quanto mais oramos, mais nos acercamos de nossas partes internas, ou seja, de Nosso Pai e de Nossa Mãe que estão em secreto. Façamos, pois, das orações algo diário e intenso. Com as orações vão se despertando os fogos do coração, os quais propiciam ao neófito o sucesso em todas as práticas esotéricas. Sem amor, humildade e devoção é impossível chegar a Deus. Suplicai, pois à Mãe Divina; suplicai ao Pai, Deus Íntimo. Invocai os anjos sagrados. Comungue com as estrelas. Peça, suplique para que o Cristo te ilumine. Peça força para não se desviar do trabalho esotérico gnóstico ao seu Pai Interno, à Grande Lei Divina, ao Regente do Planeta Marte, Samael. Peça, suplique a cura de seus corpos ao Anjo Rafael, regente do Planeta Mercúrio. Orai e meditai intensamente, diariamente. Amém.

Na vida particular de cada um é onde cada pessoa vai encontrar suas práticas que mais resultados dão. Encontraremos também o nosso ritmo anímico, os nossos lugares mais adequados para cada prática, etc.

Na vida particular de cada um é onde nós vamos aprender a colocar as nossas próprias disciplinas esotéricas, objetivando o êxito, buscando onde estão nossas deficiências, com o intuito de melhorarmos sempre.

É também na vida particular de cada um onde o casal deve se respeitar, sobretudo ao que desrespeito ao desenvolvimento anímico. Somento devemos apontar o defeito alheio se nos perguntarem. Caso contrário ficará o nosso exemplo de retidão a apontar o caminho ao cônjuge. E do mesmo modo entre os irmãos gnósticos ninguém deve julgar a ninguém. Pois às vezes estaremos falando mal de uma pessoa muito melhor que nós. Outras vezes estaremos falando mal de uma pessoa que precisamente naquele mesmo exato momento luta para compreender e matar seus defeitos psicológicos, enquanto nós estaremos olhando para os outros e esquecendo-nos de nós mesmos.

Nossa obrigação é levar o ensinamento a todos os rincões da Terra, sem julgar a ninguém, tampouco obrigar as pessoas a aceitarem o ensinamento gnóstico.

Na vida particular de cada um a compreensão substitui o julgamento alheio. O respeito deve substituir os valores mentais. O amor permear todos os atos de nossas vidas.

terça-feira, 23 de outubro de 2012

Fase B - O CRISTO ÍNTIMO E OS EUS-CAUSA

Vejamos as palavras do V.M. Samael Aun Weor:

“O Cristo Intimo”

(do Livro “A Grande Rebelião” do V.M. Samael Aum Weor)

“Cristo é o Fogo do Fogo, a Chama da Chama, a Assinatura Astral do Fogo.

Sobre a cruz do Mártir do Calvário está definido o Mistério do Cristo com uma só palavra que consta de quatro letras: INRI - Ignis Natura Renovatur Integram - ”O Fogo Renova Incessantemente a Natureza.”

O avento do cristo, no coração do homem, nos transforma radicalmente.

Cristo é o Logos Solar, Unidade Múltipla Perfeita. Cristo é a vida que palpita no universo inteiro, é o que é, o que sempre foi e o que sempre será.

Muito se falou sobre o Drama Cósmico. Inquestionavelmente, este drama é formado pelos quatro Evangelhos.

Foi nos dito que o Drama Cósmico foi trazido pelos Eloim à Terra. O Grande Senhor da Atlântida representou esse drama em carne e osso.

O Grande Kabir Jesus também teve que representar o mesmo drama, publicamente, na Terra Santa.

Ainda que o Cristo nasça mil vezes em Belém, de nada serve se não nasce em nosso coração também.

Ainda que houvesse morrido e ressuscitado ao terceiro dia, dentre os mortos, de nada serve isso se não morre e ressuscita em nós também.

Tratar de descobrir a natureza e a essência do fogo é tratar de descobrir a Deus, cuja presença real sempre se revelou sob a aparência ígnea.

A sarça ardente ( êxodo, III, 2 ) e o incêndio do Sinai, a raiz do outorgamento do Decálogo ( Êxodo, XIX, 18 ), são duas manifestações pelas quais Deus aparece a Moisés.

Sob a figura de um ser de Jaspe e Sardônico da cor da chama, sentado num trono incandescente e fulgurante, São João descreve o dono do universo ( Apocalipse, IV, 3, 5 ). “ Nosso Deus é um Fogo Devorador”, escreve São Paulo em sua “ Epistola aos Hebreus”.

O Cristo Íntimo, o Fogo Celestial deve nascer em nós e nasce, em realidade, quando avançamos bastante no trabalho psicológico.

O Cristo Íntimo deve eliminar de nossa natureza psicológica as próprias causas do erro: os eu-causa.

Não seria possível a dissolução das causas do ego, enquanto o Cristo Intimo não tenha nascido em nós.

O Fogo vivente e Filosofal, o Cristo Íntimo, é o Fogo do Fogo, o Puro do Puro. O Fogo nos envolve e nos banha por todas as partes. Vem a nós pelo ar, pela água e pela própria terra que são seus conservadores e seus diversos veículos.

O fogo Celestial deve cristalizar, em nós, é o Cristo Íntimo, nosso Salvador interior profundo.

O Senhor Íntimo deve encarregar-se de toda nossa psique, dos cinco cilindros da máquina orgânica, de todos os nossos processos mentais, emocionais, motores, instintivos, sexuais.”

“Trabalho Crístico”

(do Livro “A Grande Rebelião” do V.M. Samael Aum Weor)

O Cristo Intimo surge, interiormente, no trabalho, relacionado com a dissolução do eu psicológico.

Obviamente, o Cristo Interior só advém no momento culminante de nossos esforços intencionais e padecimentos voluntários.

O advento do Fogo Crístico é o acontecimento mais importante de nossa própria vida.

O Cristo Intimo se encarrega, então, de todos os nossos processos mentais, emocionais, motores, instintivos e sexuais.

Inquestionavelmente, o Cristo Intimo é nosso Salvador interior profundo.

Ele, sendo perfeito, ao meter se em nós, pareceria como imperfeito; sendo casto, pareceria como se não fosse; sendo justo, pareceria como se não fosse.

Isto é semelhante aos distintos reflexos da luz. Se usamos óculos azuis tudo nos parecerá azul e se os usamos de cor vermelha veremos todas as coisas desta cor.

Ele, ainda que seja branco, visto de fora, cada qual o verá através do cristal psicológico com que o olha; por isso é que as pessoas vendo-o, não vêem.

Ao carregar de todos os nossos processos psicológicos, o Senhor da Perfeição sofre o indizível.

Convertido em homem entre os homens, há de passar por muitas provas e suportar tentações indizíveis.

A tentação é fogo, o triunfo sobre a tentação e' luz.

O iniciado deve aprender a viver perigosamente; assim está escrito. Isto o sabem os alquimistas.

O iniciado deve percorrer com firmeza a Senda do Fio da Navalha; de um e outro lado do difícil caminho existem abismos espantosos.

Na difícil senda da dissolução do ego, existem complexos caminhos que têm sua raiz precisamente no caminho real.

Obviamente, da Senda do Fio da Navalha se desprendem múltiplas sendas que não conduzem a nenhuma parte. Algumas delas nos levam ao abismo e ao desespero.

Existem sendas que nos poderiam converter em majestades de tais ou quais zonas do universo, porém, que de nenhum modo nos trariam de regresso ao seio do eterno Pai Cósmico Comum.

Existem sendas fascinantes, de santíssimas aparências, inefáveis. Desafortunadamente, só nos podem conduzir à involução submersa dos mundos infernos.

No trabalho da dissolução do eu, necessitamos entregar-nos, por completo, ao Cristo Interior.

Às vezes aparecem problemas de difícil solução. De repente o caminho se perde em Labirintos inexplicáveis e não se sabe por onde continua. Só a obediência absoluta ao Cristo Interior e ao Pai que está em secreto, pode, em tais casos, orientar-nos sabiamente.

A Senda do Fio da Navalha está cheia de perigos por dentro e por fora.

A moral convencional de nada serve. A moral é escrava dos costumes, da época, do lugar.

O que foi moral em épocas passadas agora resulta imoral; o que foi moral na Idade Média, por estes tempos modernos pode resultar imoral. O que num país é moral em outro pais é imoral, etc.

No trabalho da dissolução do ego sucede que, às Vezes, quando pensamos que vamos muito bem, resulta que vamos muito mal.

As mudanças são indispensáveis durante o avanço esotérico; mas, as pessoas reacionárias permanecem engarrafadas no passado, petrificam-se no tempo e trovejam e relampejam contra nós, à medida que realizamos avanços psicológicos profundos e mudanças radicais.

As pessoas não resistem às mudanças do Iniciado; querem que este continue petrificado em múltiplos ontens.

Qualquer mudança que o Iniciado realizar é classificada, de imediato, como imoral.

Olhando as coisas deste ângulo, à luz do trabalho crístico, podemos evidenciar, claramente, a ineficácia dos diversos códigos de moral que no mundo foram escritos.

Inquestionavelmente, o cristo manifesto e não obstante, oculto no coração do homem real, ao carregar-se de nossos diversos estados psicológicos, sendo desconhecido para as pessoas é, de fato, qualificado como cruel, imoral e perverso.

Resulta paradoxal que as pessoas adorem o Cristo e, no entanto, lhe coloquem tão horripilantes qualificativos.

Obviamente, as pessoas inconscientes e adorrnecidas só querem o Cristo histórico, antropomórfico, de estátuas e dogmas inquebrantáveis, ao qual podem acomodar facilmente todos os seus códigos de moral torpes e rançosos e todos os seus pré-julgamentos e condições.

As pessoas não podem conceber jamais o Cristo Íntimo no coração do homem. As multidões só adoram o Cristo estátua e isso é tudo.

Quando se fala às multidões; quando se lhes declara o cru realismo do cristo revolucionário, do cristo vermelho, do Cristo Rebelde, de imediato recebe qualificativos como os seguintes: blasfemo, herege, malvado, profanador, sacrílego, etc.

Assim são as multidões; sempre inconscientes; sempre adormecidas. Agora compreendemos porque o Cristo crucificado no Gólgota exclama com todas as forças de sua alma: “Meu pai, perdoa-os porque não sabem o que fazem”

O Cristo, em si mesmo, sendo um, aparece como muitos. Por isso se disse que é Unidade Múltipla Perfeita. Ao que sabe a palavra dá poder; ninguém a pronunciou, ninguém a pronunciará, senão somente aquele que o tem encarnado.

Encamá-lo é o fundamental no trabalho avançado da morte do eu pluralizado.

O Senhor da Perfeição trabalha em nós, à medida que nos esforçamos conscientemente no trabalho sobre nós mesmos.

Resulta espantosamente doloroso o trabalho que o Cristo Íntimo tem que realizar dentro de nossa própria psique.

É Verdade que nosso Mestre Interior deve Viver toda sua Via Crucis no fundo mesmo de nossa própria alma.

Está escrito: “A Deus rogando e com o malho dando." Também está escrito: “Ajuda-te que te ajudarei.”

Suplicar à Divina Mãe Kundalini é fundamental, quando se trata de dissolver agregados psíquicos indesejáveis. Entretanto, o Cristo Intimo, nos recônditos mais profundos do mim mesmo, opera sabiamente, de acordo com as próprias responsabilidades que Ele coloca sobre seus ombros.”

Até aqui os dizeres do V.M.Samael Aun Weor.

　
Para saber mais de Gnose

Os ensinamentos gnósticos são encontrados de forma simples e direta nas seguintes obras do V.M. Samael Aun Weor, as quais podem ser facilmente encontradas inclusive pela internet:

O interessado deve também ler todos os livros do V.M. Rabolu.

Os livros mencionados podem ser encontrados em diversos lugares, inclusive serem baixados em diversos sites. Abaixo sugeri alguns links que encontrei na web:

quinta-feira, 18 de outubro de 2012

Fase B - A INTUIÇÃO

A Intuição é o poder anímico mais importante que pode ser conquistado.

Blavatsk o chama “A voz do silêncio”, com muita propriedade.

É através da Intuição que nos colocamos em contato com o Íntimo, como nosso Real Ser, com o Pai que está em secreto.

A sede da Intuição é o mais profundo coração tranqüilo.

A intuição nos avisa de qualquer perigo e além disso nos mostra qual o caminho mais correto a seguir.

Quem sabe fazer a vontade de Deus jamais padecerá de infortúnios, fome, sede, etc., etc., etc.

Somente para elucidar vamos descrever o encontro de dois mestres que simplesmente marcaram de se encontrar no centro de uma metrópole, sem dizer o local exato. Ambos, apenas seguindo as ordens do coração tranqüilo, a voz do silêncio, se encontraram com a maior naturalidade.

Muitos Mestres já escaparam da morte física devido ao poder da intuição. A intuição é um poder anímico que realmente produz maravilhas.

Fazer a vontade do Pai é estar perto dele cada vez mais.

Já falamos aqui, em demasia, que o estado adequado da mente é mantê-la calada. Ou seja, a mente é um instrumento passivo. A mente é um poder lunar, frio. Porém para desventura geral, a atual humanidade endeusa a mente.

A consciência, por sua vez, que é o silêncio, é um poder solar, quente, cuja sede é o mais profundo coração tranqüilo. É urgentíssimo tornar a consciência ativa e a mente passiva, pois esses são os lugares corretos de cada uma delas, conforme ensina a Eterna Sabedoria dos Séculos e Séculas.

A intuição é própria dos grandes iluminados, ou seja, daqueles que conseguiram domar, tal qual se doma uma mula, a mente, fazendo-a trabalhar para a alma. Uma mente domada é extremamente extensível e pode penetrar, juntamente com a consciência, todos os rincões do universo, desde que não a deixemos tomar a liderança. Quando a mente passa a querer julgar as coisas, quando ela toma a frente do ser, até aí chegamos, paramos de compreender a Verdade. Ou melhor diríamos, é desde este ponto que começamos a desvirtuar a Verdade, que é um rio que corre. A Verdade é o que é de instante em instante. A Verdade é o novo de momento em momento.

A mente é sim um instrumento muito útil, sem o qual não compreenderíamos nada. Sem ela, também não conseguiríamos criar nada. Estas duas são as grandes qualidades da mente: compreender e imaginar. Entendamos imaginar como projetar o exeqüível.

O raciocínio, é triste dizer-lo, não serve para nada. A lógica é útil, pois é filha da compreensão. É algo natural da alma e conforme a consciência vai penetrando as coisas, os silogismos automaticamente surgem, juntamente com a compreensão. Mas, contrariamente, o raciocínio é filho da Ilusão. Querer atingir a verdade com a mente, antes de vivenciá-la, conduz a tremendos equívocos. Querer teorizar sobre o que se desconhece é total falta de senso. Por outro lado, trazer para o mundo dos conceitos aquilo que se viu e é real pode ser bom, porém dependendo do uso que se deixe fazer a isso.

Daí formulação a seguinte equação:

Que esta frase se enraíze em cada de um nós, estudantes gnósticos: “nosso dever é andar com a mente calada e o coração tranqüilo aqui e agora, observando os três pricipais centros da máquina humana: mente, coração e sexo.”

Deste modo, creio que perceberam a importância de nos fazermos guiar pelo coração tranqüilo e não pela mente. É o coração tranqüilo que nos aponta o caminho correto. É o coração tranqüilo que nos possibilita enxergar a verdade. Etc.

Deste modo, todo estudante gnóstico deve trabalhar com pelo menos um tipo de concentração no coração durante o dia. O despertar pleno do chacra cardíaco, porém, somente é possível quando a Kundalini atinge as alturas do coração, na coluna vertebral. Isso é o que ensinamos neste curso e é plenamente atingível através do trabalho intenso com os Três fatores de Revolução da Consciência.

Mas, como é dever de todo estudante gnóstico trabalhar com a intenção de tornar o coração sede de nós mesmos, surge a proposta de se fazer pelo menos uma concentração no coração durante o dia. Sugerimos aqui a prática do Mantram “O” com Concentração no Coração. Sentados confortavelmente, ligeiramente relaxados, passamos a entoar vibrantemente a vogal “o”, alongando-a assim: ooooooooooooooooooooooooooooooooooo. Devemos levar a vibração até o mais profundo de nosso coração tranqüilo. Devemos ainda imaginar, e não nos olvidemos que imaginar é ver, um disco solar girando como os ponteiros de um relógio visto o ser humano de frente, ali mesmo, nas profundezas do coração.

O estudante gnóstico deve implementar uma disciplina rígida, pois nestes assuntos esotéricos nada é conseguido assim facilmente. Para tudo neste campo do esoterismos devemos empunhar a Tenacidade e a Paciência. Devemos realizar esta prática todos os dias.

Boas Práticas!

Para saber mais de Gnose

Os ensinamentos gnósticos são encontrados de forma simples e direta nas seguintes obras do V.M. Samael Aun Weor, as quais podem ser facilmente encontradas inclusive pela internet:

O interessado deve também ler todos os livros do V.M. Rabolu.

Os livros mencionados podem ser encontrados em diversos lugares, inclusive serem baixados em diversos sites. Abaixo sugeri alguns links que encontrei na web: